Наши Статьи

Предыстория бань ч8

Почему в сауне температура 100, 120 и даже 140 °С? На своем тяжелом миграционном пути с Урала по северу Евразии в земли Суоми кочевые племена финнов, естественно, испытывали гораздо большие трудности, чем те, которые выпали на долю оседлых протославянских племен, проживающих в тех же суровых климатических условиях, с которыми финны постоянно общались. По закону Природы любому действию противостоит соответствующее противодействие. Клин вышибают клином. Если оседлые протославяне довольствовались баней с влажным тропическим микроклиматом с температурой 70—90 °С, то кочевым племенам, чтобы выжить, требовалась баня с температурой 100—140°С. И те, и другие болели раком легких, сердечнососудистыми и другими заболеваниями, но все равно пользовались банями. Без них — смерть. Умереть сегодня — страшно, а когда-нибудь — ничего. Выживали двужильные, живучие как кошки. Частая смена поколений в стародавние времена — прогрессивное явление. Первобытные люди жили в среднем 20—25 лет, финно-угры — 25—35 лет, протославяне — 35—40 лет.

Финский профессор Харальд Теир называет высокую температуру в сауне безумием с времен средневековья. Нет, это безумие, нужное безумие, началось намного раньше, за 1,5 тысяч лет до н. э. В 1988 г. в Финляндии праздновали двухтысячелетие сауны. Однако сауне уже порядка 3,5 тысяч лет. Русской же бане, которую сауна взяла за прототип, куда больше. Ее корни уходят в ледниковый период.

Но нужно ли это безумие финнам в настоящее время? Можно ответить утвердительно — не нужно. Наши прапредки праславяне, некогда принимавшие свою баню с температурой 70—90 °С, за прошедшие тысячелетия поняли, что любая баня с сухим раскаленным воздухом обязательно, станет влажной при той же высокой температуре, что вредно для здоровья. Опыт показал, что наиболее полезной для русской традиционной бани является температура, примерно равная 50 °С, при которой не вредна любая влажность. А современные финны все еще придерживаются традиции своих прапредков. Может, кому-либо это выгодно, но только не трудовой Финляндии, где люди почему-то болеют чаще, чем в соседних странах.

Когда в Финляндии узнают о русской бане «Суховей» с управляемым микроклиматом и начнут ею пользоваться, она им понравится.

На территории Швеции первобытные люди появились в б—5-м тысячелетии до н. э., а оседло они стали жить в 3-м тысячелетии. Поэтому они могли не передавать, а воспринимать культуру.

созданную всем развитием человечества от племен Европы, ранее ставших оседлыми. В своем дневнике камер-юнкер Бертхольц пишет, что когда он бывал в Швеции в начале XVIII века, то нередко пользовался русской баней.

Из 2 тысячелетий нашей эры почти половину, вследствие неблагоприятных, субъективно сложившихся условий, население Западной Европы, особенно городов и крупных поселений, не могло нормально соблюдать естественную потребность быть чистоплотными. Роскошные римские термы приучили пользоваться общественными банями. Устройству домашних бань и ванн препятствовало отсутствие в городах канализации, и без того находившихся в антисанитарном состоянии. Растленность высшего общества Римской империи, и вассальных государств Западной Европы, характеризуемая восклицанием Цицерона „О tempore! О mores!" (О времена, о нравы!), в какой-то степени повлияла на падение нравственности среди населения. Этому способствовал и обычай совместного купания мужчин и женщин в термах, и употребление спиртных напитков. Начиная с времен падения Рима, общественные бани превратились в места разврата, очаги распространения эпидемических, кожных и венерических болезней. Духовенство запретило пользоваться банями. После крестовых походов в XIV веке общественные бани вновь были разрешены, а в 1459 г. их опять запретили, по той же причине: стали источниками разврата и болезней. На северо-западе, в Каменец-Литовске и в Брестском уезде извечно проживали славяне. Этот край часто подпадал под власть католиков и славянам тоже запрещали пользоваться банями.

По улицам городов Западной Европы текли ручьи зловонных помоев. Западная Европа дурно пахла. Антисанитария и отсутствие бань резко ухудшило здоровье населения. Выход был найден в повсеместном применении... духов. Ими заменили бани. Духовенство благословило благовония. Народ в своей массе понимал никчемность этого «мероприятия». Стали кое-как обмываться в домашних условиях, чаще менять белье. Подобная гигиена конечно лучше, чем носить белье и одежду, пока они не истлеют от грязи и пота. Но элеганты из высшего общества даже такой домашней гигиене предпочитали духи. Генрих Наваррскнй писал своей возлюбленной Габриель Ж. Эстре: «...Не мойся, милая, я буду у тебя через три недели».