Наши Статьи
Предыстория баньМнения ученых единодушны в том, что баня как физиолого-гигиеническая потребность организма животных выработалась в процессе эволюции, в борьбе за существование, за выживаемость и сохранение вида, при совокупном воздействии на него климата мест обитания и условий жизни. У кабанов, антилоп, джейранов, корсаков, степных волков и других — грязевые бани; у барсуков, оленей, косуль, лисиц, куниц — снежные, у птиц — пылевые, у летяги — муравьиная баня. Очевидцы медвежьей бани рассказывают: «Мама-медведица устроила своим деткам баню. Ухватив за шиворот одного медвежонка, она вошла в речку. Медвежонок висел, как котенок, безвольно опустив лапы. Вся его поза выражала полную покорность. Он не подозревал об ожидающей его ледяной купели. Мамаша макнула медвежонка. Он дико завизжал. Затем медведица принялась полоскать его, как женщины в деревне на речке полощут белье. Медвежонок захлебывался ревом и водой, но мама продолжала «стирку» своего дитяти». К тому, что было сказано выше об опрятности и банях животных, можно привести следующие поговорки: «Даже коза и та сначала очистит место, а потом — сядет», «Жук в навозе живет, да чисто обихаживается».
А что у людей? А у людей опрятность от бога. Он передал обычай быть опрятным зороастратам, те — иудеям, а они — грекам, которые научили пользоваться банями все народы античного мира, кроме... язычников-славян. По свидетельству историков VI в н. э. Прокопия Кесарийского и Маврикия-стратега: «...Славяне моются три раза в жизни: в день рождения, женитьбы и смерти». И только в X в. н. э., как пишут арабские писатели Ибн-Укач, Ибн-Фослан, Абрам Йскуб и другие, греки наконец научили славян, принявших православную веру, пользоваться банями. Выходит, что омовение — очищение тела у животных и насекомых — от природы, а у людей — кто-то кого-то когда-то научил. Это заставляет сделать глубокий экскурс в историю становления человека и на основании осмысления большого фактического материала сделать попытку объяснения возникновения бань и особенно нашей русской, резко контрастной. По последним археологическим данным выделение ископаемого человека — семейства гоминид из отряда приматов— произошло около 4 миллионов лет назад. А совсем недавно, в Туркмении, найдены следы человека, которым... 150 миллионов лет?.. Костром человек стал пользоваться 1,4 миллиона лет назад. В начале четвертичного периода в дошельскую, шельскую и ашельскую эпохи климат в Африке, Европе и Азии был теплее современного. Первобытные люди жили в теплых климатических условиях, в окружении теплолюбивых растений и животных. Костные останки наиболее ранних гоминид и теплолюбивых животных были найдены не только в Африке и на юге Китая, не затронутых оледенением, но и на Севере Китая, около Пекина, в Германии, в районе Гейдельберга, на территории Польши и в бассейне Дуная... На территории Испании в Торрельба обнаружена древнейшая стоянка первобытного человека. Она отнесена к Шельской культуре палеолита: найдены кости теплолюбивых животных: слонов, носорогов, лошадей, быков, оленей. Жившие в эти эпохи синантропы и неандертальцы купались в теплых водоемах. Так поступал и их предок питекантроп. По закону необратимости эволюции организм не может вернуться, даже частично, к предыдущему состоянию, которое уже было осуществлено в ряду предков. Поэтому неандерталец должен быть и был еще более чистоплотным, чем питекантроп и синантроп. Сильное похолодание в ледниковом периоде застало теплолюбивых синантропа и неандертальца врасплох и поставило в тяжелейшие условия. Правда, это происходило не сразу: они привыкали к холоду постепенно, в течение 100—200 тысяч лет. Юг Европы покрыла тайга, подобная современной сибирской, с елями, соснами, лиственницей. Появились холодолюбивые животные: мамонт, шерстистый носорог, мускусный бык, овцебык и другие. Ну а где есть пища, там остался жить и первобытный человек. Неандертальцы Европы, одевшись в шкуры и забравшись в пещеры и другого вида жилища, потели, пот разъедал тело, оно чесалось. Им не было знакомо высказывание знаменитого врача — мыслителя XIX века Гуфеланда: «Опрятность и содержание тела в чистоте — суть два существенных обстоятельства для продолжения жизни». До этого они дошли сами и тем более продолжали обмываться в естественных водоемах или купаться в снегу, как это делали животные. Не бояться холода их приучали каждодневные выходы из теплого жилища на мороз. Вне жилища они попадали под ледяной дождь, проваливались в полыньи, их засыпало снегом... К холоду они привыкали из поколения в поколение. Видели, что болеют и погибают те, кто боится холода, стали сознательно закаливать себя. Эта потребность организма передавалась последующим поколениям.
|